| Tlacos, monedas de Hacienda Tlaco proviene del náhuatl y significa mitad, cosa partida o dividida. Durante el virreinato se le dio el nombre de tlaco a una moneda de cobre con valor de la mitad de una cuartilla, es decir, equivalía a 1/8 de Real, también se le conocía como ‘claco’ ya que los españoles no podían pronunciar el fonema ‘tl’. En el siglo XIX el tlaco y el pilón al ser de carácter privado, eran emitidas irregularmente por hacendados para pagar a sus peones y los obligaba a gastarlos en sus “tiendas de raya”. |
Los tlacos tenían diferentes formas y tamaño, eran de madera, vaqueta, hueso, bronce, cobre, latón, plomo, vidrio y algunos otros materiales.
Ostentaban en toscos caracteres las iniciales entrelazadas del nombre de la finca, el de su propietario o sólo el apellido de éste y en algunos casos la figura del hierro de marcar el ganado de la hacienda.
El giro de la moneda de hacienda se iniciaba desde que en el escritorio “de raya” de la Administración, se le entregaba a los peones estas piezas de cambio como pago semanario del jornal de trabajo, el cual, generalmente era “por tarea” realizada, esto es, “a destajo”. Estas fichas sólo podían ser usadas en la tienda de la hacienda, comúnmente conocida como “tienda de raya”, así los trabajadores estaban atados completamente a los dueños de las haciendas.
La Tienda de raya era un establecimiento de crédito para el abasto básico, ubicada junto a las fábricas o haciendas y donde los obreros o campesinos eran obligados a realizar sus compras. Se conocieron como tiendas de raya pues la gran mayoría de los trabajadores era analfabeta y en el libro de registro de pago de nómina ponían una raya en lugar de su firma. Las tiendas de raya en México tuvieron auge a finales del siglo XIX y principios de XX durante el gobierno de Porfirio Díaz, quien dio amplias concesiones a empresarios y hacendados, nacionales y extranjeros, para explotar los recursos naturales, incluida la vida de los obreros y campesinos mexicanos.
Las tiendas de raya eran propiedad de los patrones y ahí expendían comestibles, licores y ropas de baja calidad. El pago a los trabajadores se hacía mediante vales que sólo se podían canjear en la tienda de raya del patrón, quien recuperaba todo el dinero erogado en pagar los sueldos ya que por lo general revendía los productos a un precio más alto. Cuando al trabajador, que recibía salarios muy bajos por exhaustivas jornadas, no le alcanzaba para pagar los productos que permitieran su subsistencia y la de su familia, se veía obligado a comprar a crédito con un alto interés y así adquiría una deuda que, si en vida no la pagaba, era heredada a su descendencia o a otros familiares.
El trabajador no podía cambiarse de hacienda o fábrica sin antes saldar la deuda y si llegaba a escapar era perseguido por la policía para llevarlo de regreso.
La SMHAG ha ubicado un nuevo campo de batalla y lo ha encuadrado entre 1812 y 1814, el área se encuentra en las cercanías de Jiquilpan, la información se obtuvo de documentación proveniente del archivo de la nación y fuentes diversas, se encontraron vestigios de la batalla, balas de mosquete con impactos, la exploración del lugar se
realizara en posteriores días cuando las lluvias disminuyan.
Parte del documento original dice lo siguiente:
En 18 de idem, el señor Coronel Don Pedro Celestino Negrete, comandante general de la 1ra division da parte de que el 18 del propio mes, el teniente Coronel Don Luis Quintanar, jefe de la acordaDa de México . . . . . . . . .
Salio a castigar la insolencia de 600 bandidos que estaban acampados en una loma a legua y media de la Hacienda de Guaracha. . . . . .. . .
| Ciénega Inician rescate de archivo histórico en parroquia de Sahuayo El rescate del archivo se lleva a cabo con personal calificado para impedir que polillas y factores climáticos continúen su labor destructiva. Fotos: Joaquín Montañez/ El Sol de Zamora. *** Documentos que dan testimonio de los insurgentes que hubo en la región de la Ciénega dan más relevancia a los trabajos El Sol de Morelia 9 de junio de 2009 Joaquín Montañez/ Corresponsal |
Sahuayo, Michoacán.- La Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía (SMHAG) ha dado un paso importante al iniciar el proceso de rescate y digitalización del acervo histórico con el que cuenta la parroquia de Santiago Apóstol, uno de los espacios más importantes de la ciudad donde se tiene almacenado material que data desde antes de 1700, en el cual hay varios documentos que dan testimonio de los insurgentes que hubo en la región de la Ciénega. Gabriel Montes, presidente de la SMHAG, reconoció que el rescate de los materiales se dio a través de un convenio que se estableció entre la agrupación y la citada parroquia, donde se encuentran más de 10 mil libros con datos precisos en los que se pueden identificar varios periodos de la vida social y política de la zona. Entre los materiales están los Libros Sacramentales en los que se tiene el registro de las bodas, bautizos, matrimonios y defunciones; en otro apartado del archivo se tienen los libros de Providencia, en los que se asentaba la información general de la comunidad; es en estos documentos donde se encontró una relación de insurgentes michoacanos. | El rescate del archivo se realiza ante la destrucción que sufren los textos, por la presencia de polillas y factores climáticos que han hecho que algunos escritos pierdan legibilidad o se deshojen, por lo que su pérdida será irremediable e irremplazable. En la primera revisión que hicieron del acervo, se pudo detectar que faltan algunos libros que corresponden al periodo de inicio de la Independencia de México y que datan de entre 1810 y 1821; se estima que dichos materiales podrían aportar datos más fehacientes sobre el movimiento de liberación de la nación del dominio español. Lo más interesante del caso es que en dicho acervo se cuenta con materiales de diferentes comunidades de la zona, desde antes de que se dieran algunas divisiones geográficas de los actuales municipios. (L) |
Fuente: http://www.oem.com.mx/elsoldemorelia/notas/n1196016.htm
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Ciénega
Filmarán documentales históricos de la Ciénega
*** El trabajo es proyecto de la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía
El Sol de Morelia
7 de junio de 2009
Joaquín Montañez/ Corresponsal
Jiquilpan, Michoacán.- En un esfuerzo por tratar de preservar algunos de los pasajes más importantes de la historia de la región de la Ciénega de Chapala, la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía (SMHAG) llevará a cabo un trabajo enfocado a la filmación y producción de documentales de pasajes y personajes relevantes de la zona. En una primera etapa se desarrollará el rodaje del documental dedicado al poeta Alberto Barragán Degollado, material que será guiado por Francisco Gabriel Montes, quien es un elemento que cuenta con amplia experiencia en temas de historia local, además de poseer archivos y referencias históricas únicas de la zona. |
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El segundo material que se producirá estará relacionado con la música prehispánica, y contará con la amplia participación del talentoso joven jiquilpense Ignacio Moreno Nava, quien además aprovechará para presentar algunos avances de las investigaciones que ha realizado sobre la historia y arqueología de la región.
Se estima que estos trabajos sean presentados próximamente en un programa especial de televisión, que se hará en torno a la SMHAG, la cual lleva diferentes trabajos en los cuales tiene avances significativos de las acciones de rescate que ha realizado en sitios y temas de historia local, que ninguna otra organización o entidad de gobierno había realizado antes.
En referencia al segundo documental, Nava comentó: "La música prehispánica tuvo una gran importancia en el México antiguo, testigos de ello son la gran cantidad de códices, figurillas, murales, instrumentos, estelas y tradiciones que aún se conservan", explicó, al tiempo que señaló que estos estudios buscan rescatar y dar cuenta de lo antes señalado.
Los documentales se podrán apreciar también en la página de internet de la SMHAG, en una sección especial donde se da cuenta también de otras expediciones que se han realizado por la zona, con descubrimientos importantes y aportaciones para la historia de la Ciénega de Chapala. (L)
Fuente: http://www.oem.com.mx/elsoldezamora/notas/n1193434.htm
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Ciénega
Preocupa exclusión de la Ciénega en festejos de Bicentenario de la Independencia
*** Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía evalúa propuestas para incluirse
El Sol de Morelia
8 de junio de 2009
Joaquín Montañez/ Corresponsal
Ciénega de Chapala, Michoacán.- Existe la inquietud entre un grupo de estudiosos de la historia local de que la región de la Ciénega de Chapala pudiera quedar fuera de los festejos que se están preparando con motivo del Bicentenario de la Independencia de México, situación por la cual estas personas consideran que se estaría omitiendo una gran cantidad de materiales y documentos en los que se da cuenta del levantamiento armado de José Antonio "El Amo" Torres. Los historiadores y cronistas resaltan que en la zona hubo insurgentes como Marcos Castellanos y Luis Macías, ambos originarios de la comunidad de La Palma y jefes del movimiento en la zona Occidente de Michoacán y Jalisco; así como los capitanes Miguel del Río y Rafael Gudiño, de Sahuayo; Ignacio Avalos y Bartolo González, de la comunidad del Rincón de María, en el municipio de Cojumatlán. |
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En el recuento que se tiene son al menos 40 insurgentes, los cuales son de diferentes municipios de la zona donde, además, destacan batallas como la de El Platanal, en enero de 1811, contra Luis Quintanar, y en Jiquilpan, así como la quema de San Pedro Caro y el fusilamiento de todos sus habitantes, de los cuales se tiene información de cada preso y detalles del hecho; en total son 40 batallas documentadas en la región.
De ahí la preocupación de la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía (SMHAG), por lo que solicitó al gobierno del Estado que se reconsidere la revisión de los documentos que avalan los hechos antes referidos, textos que datan de entre 1811 y 1813, y que por ende son el único testimonio que queda de dicha página de la historia local.
Se estima que los insurgentes de la Ciénega fueron quienes dirigieron la guerra hasta 1817, único bastión en todo el país que sobrevivió gracias a don Marcos Castellanos y a todos sus capitanes; incluso, hay un acercamiento con los cronistas del vecino estado de Jalisco, a fin de proponer acciones conjuntas en el festejo del Bicentenario de la Independencia.
Asimismo, existe el interés por conjuntar a los alcaldes de la región de la Ciénega a fin de darle a Mezcala, Jalisco el lugar que merece como bastión de la guerra de independencia; en dichas acciones estarían participando adicionalmente la Universidad de la Ciénega de Michoacán, entre otras instituciones. (L)
Fuente: http://www.oem.com.mx/elsoldezamora/notas/n1194801.htm
Ciénega Investigadores ubican campos de batalla y desenmarañan la historia | La agrupación logró la ubicación de varios campos de batalla de la época de la guerra cristera, prueba fehaciente son casquillos con esa data. Fotos: Joaquín Montañez/ El Sol de Zamora. *** Al rescate del pasado en la Ciénega de chapala El Sol de Morelia 1 de junio de 2009 Joaquín Montañez/ Corresponsal |
Ciénega de Chapala, Michoacán.- Un trabajo destacado es el que viene realizando la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía AC en la región, ya que gracias al estudio que realiza de diferentes pasajes de la historia local, es como se han podido corroborar y encontrar nuevos datos que validan estudios previos; así, en dicha dinámica, en días anteriores la agrupación logró la ubicación de varios campos de batalla de la época de la guerra Cristera.
La sociedad llevó al estudio una serie de documentos históricos de los cuales se procedió a una revisión más a fondo, que incluyó la visita de algunos de los posibles lugares donde se dieron varios de los encuentros más importantes; para ello, echando mano de tecnología adecuada, se pudieron revisar diferentes espacios hasta que se dio con unos vestigios como son casquillos de bala que datan de 1919 a 1925, hebillas, herraduras, botones y otros objetos.
Con los hallazgos se pudo determinar la geo-ubicación del lugar, para hacer una reconstrucción a partir del suceso y los datos previos; con ello se construyeron las posiciones de ambos bandos, al tiempo que en dicho trabajo se encontraron trincheras improvisadas, por lo que se mantendrá una revisión exhaustiva para recabar más datos.
La agrupación, gracias a esta labor, podrá hacer una aportación más precisa de los sucesos que se dieron dentro de la zona, de un periodo en que dadas las circunstancias, no se tienen datos que ahora podrían ser complementados para entender los hechos históricos que tuvieron cabida en la región de la Ciénega desde diferentes perspectivas.
Cabe destacar que la zona es una de las más importantes a nivel nacional, ya que es donde nacieron algunos antecesores de lo que sería el movimiento de la Independencia de México. Personajes como Marcos Castellanos, con un plantón en la isla de Mezcala, son el antecedente más cercano a la resistencia que se generaría poco después en el corazón de la República Mexicana. (L)
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Ciénega
Analizan instrumentos musicales prehistóricos de la Ciénega
*** Ignacio Moreno Nava, músico y promotor del proyecto, ha iniciado el registro de datos físicos y sonoros de piezas halladas en la región, con lo que abre camino a especialistas
El Sol de Morelia
17 de marzo de 2009
Gabriela Inocencio/ Corresponsal
Jiquilpan, Michoacán.- Para tener mayor evidencia y mejor clasificación de algunos objetos musicales que encontraron recientemente, varios jóvenes se han dado a la tarea de iniciar una revisión bibliográfica y un estudio de silbatos ceremoniales característicos de la región de la Ciénega, y así sentar las bases para que especialistas en estas artes puedan hacer su respectiva aportación al tema.
Ignacio Moreno Nava, músico y promotor de dicho proyecto, explicó que comenzarán con un análisis sencillo de los materiales, ya que por las referencias históricas de los antiguos mexicanos, la música, la danza y el canto, ocupaban un lugar importante para el desarrollo de muchas actividades que se marcaban en el calendario.
Moreno Nava indicó que el sacerdote dedicado a la música, al canto y a la danza, era llamado Tlapitzcalzin, las escuelas de música eran Cuicaccalli, al maestro le decían Tlamacazcateuth, a los compositores de cantos se les conocía como Cuicapiquini y los Cuicani eran poetas, cantores y músicos.
En la primera revisión de los objetos, conocieron los tonos que pueden emitir a través de un proceso de grabación digital con micrófonos de alta sensibilidad, para procesar la información en un software especializado de análisis acústico; asimismo, registraron las posiciones digitatorias para la emisión de cada tono, así como el uso ritual y ceremonial de estos instrumentos.
Este trabajo contó con el respaldo de Jorge Martínez Villaseñor, historiador y cronista de la ciudad de Jiquilpan. El análisis resultó de interés para la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía, de la cual Ignacio Moreno Nava, ahora forma parte.
En los próximos días, continuarán con el análisis de más instrumentos musicales prehispánicos, que formará parte de un trabajo más extenso, con la finalidad de difundirlo, por medio de la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía. (L)
Fuente: http://www.oem.com.mx/elsoldezamora/notas/n1086372.htm
Artistas de Jiquilpan rendirán homenaje a Jorge Reyes
Brenda Mut y Ainur ofrecerán un digno reconocimiento póstumo al maestro Reyes, cuya obra ha incluido por medio siglo en la música contemporánea. Fotos: Joaquín Montañez/ El Sol de Zamora.
*** Cuicani Balam pretende ofrecer al espectador un recorrido visual y sonoro entre algunas de las principales culturas del México prehispánico
El Sol de Morelia
10 de marzo de 2009
Joaquín Montañez/ Corresponsal
Jiquilpan, Michoacán.- Como un homenaje póstumo al maestro michoacano Jorge Reyes, los artistas jiquilpenses Ainur y Brenda Mut anunciaron el desarrollo de un proyecto denominado Cuicani Balam, mismo que presentará muestras de glifos y arte prehíspanico e irán aderezados con música creada para cada recreación visual, en lo que promete ser un viaje especial para los asistentes.
Jorge Reyes ha sido considerado uno de los artistas más influyentes en la música contemporánea mexicana, su obra cuenta con un amplio trabajo de experimentación sonora, en el que incorporó instrumentos mesoamericanos a ritmos como el rock, jazz y electrónica, por lo que logró definir su propio género musical, que le hizo acreedor al título de Tloque Nahuaque, o bien, música corporal con canto armónico.
Reyes nació en 1952 en Uruapan y posteriormente estudió flauta transversal en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) antes de optar por un estilo propio, ya en los años 60 viajó a Europa en una aventura de aprendizaje musical que le llevó hasta Alemania, donde estudió música clásica, electrónica y jazz; después, en India, estudió la música tradicional hindú y tibetana; el deceso del artista se dio el 7 de febrero del presente año.
Es por lo anterior que Cuicani Balam pretende ofrecer al espectador un recorrido visual y sonoro entre algunas de las principales culturas del México prehispánico, utilizando para ello representaciones gráficas de códices y grifos sobre tablaroca, así como música creada de acuerdo a los cánones musicales de cada cultura, utilizando instrumentos prehispánicos originales, como silbatos rituales, caracoles ceremoniales, percusiones, sonidos ambientales e instrumentos contemporáneos.
Los artistas contarán con la asesoría de dos autoridades en la materia, Jorge Martínez Villaseñor, historiador y cronista de Jiquilpan, y Francisco Gabriel Montes, cronista de Venustiano Carranza y presidente de la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía. (L)
Fuente: http://www.oem.com.mx/elsoldezamora/notas/n1077286.htm
Gabriel Montes, titular de la Sociedad Michoacana de Historia. Fotos: Joaquín Montañez/ El Sol de Morelia. | *** Se espera el aval y aportaciones de la Universidad de la Ciénega de Michoacán y de la Unidad Académica de Estudios Regionales de la UNAM
El Sol de Morelia 17 de marzo de 2009
Joaquín Montañez/ corresponsal
La Palma, Venustiano Carranza, Michoacán.- Los diferentes proyectos de investigación y preservación de objetos históricos de la zona, que pretende llevar a cabo la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía S.C., podrían contar con el aval de la Universidad de la Ciénega de Michoacán y de la Unidad Académica de Estudios Regionales (UAER), de la UNAM. |
Sobre lo anterior, Gabriel Montes, titular de la Sociedad Michoacana de Historia, reconoció que hay una nueva etapa entre la agrupación y centros académicos, como son los mencionados anteriormente, hecho que permitirá una mayor vinculación con los economistas, historiadores y socios, pues incluso ya se tienen platicas con una agrupación de Jalisco, que desea llevar a cabo, de manera coordinada, algunos trabajos en la zona.
En referencia a la Máxima Casa de Estudios de la Ciénega, Montes explicó que es la más comprometida, razón por la cual se podrían aterrizar a la brevedad, diversos proyectos propuestos por ambas instituciones; como ejemplo de esto, se tiene la propuesta del desarrollo de cronistas en cada comunidad.
"Una alumna de la UCM, es cronista oficial de la comunidad Totolán, así en dicha tónica, se van a integrar más jóvenes, de hecho, estamos nombrando cronistas en todas las comunidades, por pequeñas que sean, tenemos en jefaturas de tenencia, encargaturas del orden y en las cabeceras municipales", explicó Montes.
Una de las metas que se persiguen, es la de conformar museos en cada comunidad, los cuales deberán estar supervisados por un encargado, que bien podrían ser los propios cronistas, forjados entre la Universidad de la Ciénega y la Sociedad de Historia.
Montes reconoció que, de momento, en ésta parte del occidente de Michoacán, no se cuenta con ninguna agrupación, asociación o entidad que trabaje a favor de la conservación de documentos y piezas históricas, por lo cual consideró que vincularse a la UCM y la UAER, definirá el éxito que se tenga en la misión de conservar la historia local y regional de la Ciénega. (L)
| Analizan instrumentos musicales prehistóricos de la Ciénega *** Ignacio Moreno Nava, músico y promotor del proyecto, ha iniciado el registro de datos físicos y sonoros de piezas halladas en la región, con lo que abre camino a especialistas.
El Sol de Morelia 17 de marzo de 2009
Gabriela Inocencio/ Corresponsal |
Jiquilpan, Michoacán.- Para tener mayor evidencia y mejor clasificación de algunos objetos musicales que encontraron recientemente, varios jóvenes se han dado a la tarea de iniciar una revisión bibliográfica y un estudio de silbatos ceremoniales característicos de la región de la Ciénega, y así sentar las bases para que especialistas en estas artes puedan hacer su respectiva aportación al tema.
Ignacio Moreno Nava, músico y promotor de dicho proyecto, explicó que comenzarán con un análisis sencillo de los materiales, ya que por las referencias históricas de los antiguos mexicanos, la música, la danza y el canto, ocupaban un lugar importante para el desarrollo de muchas actividades que se marcaban en el calendario.
Moreno Nava indicó que el sacerdote dedicado a la música, al canto y a la danza, era llamado Tlapitzcalzin, las escuelas de música eran Cuicaccalli, al maestro le decían Tlamacazcateuth, a los compositores de cantos se les conocía como Cuicapiquini y los Cuicani eran poetas, cantores y músicos.
En la primera revisión de los objetos, conocieron los tonos que pueden emitir a través de un proceso de grabación digital con micrófonos de alta sensibilidad, para procesar la información en un software especializado de análisis acústico; asimismo, registraron las posiciones digitatorias para la emisión de cada tono, así como el uso ritual y ceremonial de estos instrumentos.
Este trabajo contó con el respaldo de Jorge Martínez Villaseñor, historiador y cronista de la ciudad de Jiquilpan. El análisis resultó de interés para la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía, de la cual Ignacio Moreno Nava, ahora forma parte.
En los próximos días, continuarán con el análisis de más instrumentos musicales prehispánicos, que formará parte de un trabajo más extenso, con la finalidad de difundirlo, por medio de la Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía. (L)
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